Arte Renascentista

Leonardo da Vinci ~ Se a pittura e 'scienza o no

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Scienza è detto quel discorso mentale il quale ha origine the 'suoi ultimi principî, de' quali in natura null'altra cosa and può trovare the sia part of día scienza, come nella quantità continua, which is the scienza di geometre, la quale, cominciando dalla superficie de 'corpi, si trova avere origine nella linea, termine di essa superficie; ed in questo non restiamo satisfatti, perché noi conosciamo la linea aver termine nel punto, ed il punto esser quello del quale null'altra cosa può esser minore. Adjacente ao ponto de partida do princípio da geometria; e niuna altra cosa può essere né in natura, né in mente umana, che possa ousar principio al punto.
Como você deve se dirigir à parte superior da sala de aula, por isso, não é necessário encontrar a superficie da un'ultima acuità della punta dello stile, quoé essere creazione del punto, questo non è vero; ma diremo questo questo conto essere una superficie che circonda il suo mezzo, ed in esso mezzo è la residenza del punto, e tal punto ninguem della materia di essa superficie, né lui, né tutti i punti dell'universo sono in potenza ancorché sieno uniti, né, dato che potessero unire, comporbbero parte alcuna d'una superficie. E dato che t'immaginassi un tutto essere da mille punti, qui dividendo alcuna parte da essa quantidade di mille, si può dire molto bene che part parte sia eguale al suo tutto.
E busca a prova com zero zero, que é a décima figura dell'aritmetica, per la quale si figura un O per esso nullo; o que é, posto dopo a unidade, a distante dieci, e se ne porrai devido dopo tale unità, dirà cento, e cos infinitamente são sempre dieci volte il numero dov'esso si aggiunge; e lui in sé non vale altro che nulla, e tutti i nulli dell'universo sono eguali ad un sol nulla in quanto alla loro sostanza e valore. Nessuna umana investigazione e può dimandare vera scienza, se essa não passa por le matematiche dimostrazioni; e tu dirai, chei scienze, che principio e finiscono nella mente, abbiano verità, questo non si concede, ma si nega per molte ragioni; e prima, che in tali discorsi mentali non accadem esperienza, senza la quale nula dà di sé certezza.

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